-------------------------------------------------------------------------------------- 史记卷一百二十九　货殖列传　第六十九 -------------------------------------------------------------------------------- 　　索隐论语云：“赐不受命而货殖焉。”广雅云：“殖，立也。”孔安国注尚书云： “殖，生也。生资货财利。” 老子曰：“至治之极，邻国相望，①鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗， 乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，②则几无行矣。 注①正义音亡。 注②索隐挽音晚，古字通用。 　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好， 口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，① 终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 注①索隐上音妙，下如字。 　　夫山西饶材﹑竹﹑谷﹑纑﹑①旄﹑玉石；山东多鱼﹑盐﹑漆﹑丝﹑声色；江南出錻 ﹑梓﹑②姜﹑桂﹑金﹑锡﹑连﹑③丹沙﹑犀﹑檋瑁﹑珠玑﹑齿革；龙门﹑碣石④北多马 ﹑牛﹑羊﹑旃裘﹑筋角；铜﹑铁则千里往往山出澙置：⑤此其大较⑥也。皆中国人民所 喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。 此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，⑦贵之征贱， 各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之 所符，⑧而自然之验邪？ 注①集解徐广曰：“纻属，可以为布。”索隐上音谷，又音雊。谷，木名，皮可为 纸。纑，山中纻，可以为布，音卢。纻音伫，今山闲野纻，亦作“苎”。 注②索隐南子二音。 注③集解徐广曰：“音莲，铅之未炼者。”索隐下音莲。 注④正义龙门山在绛州龙门县。碣石山在平州卢龙县。 注⑤索隐言如置澙子，往往有之。正义言出铜铁之山方千里，如围澙之置也。 　　管子云：“凡天下名山五千二百七十，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百有 九。山上有赭，其下有铁。山上有铅，其下有银。山上有银，其下有丹。山上有磁石， 其下有金也。” 注⑥索隐音角。大较犹大略也。 注⑦索隐征者，求也。谓此处物贱，求彼贵卖之。 注⑧索隐道之符。符谓合于道也。 　　周书曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。” 财匮少而山泽不辟①矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国， 下则富家。贫富之道，莫之夺予，②而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地舄 卤，③人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐凑。故齐 冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。④其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，⑤则 桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐 富强至于威﹑宣也。 注①索隐下音辟。辟，开也，通也。 注②索隐音与。言贫富自由，无予夺。 注③集解徐广曰：“舄音昔。舄卤，咸地也。” 注④索隐言齐既富饶，能冠带天下，丰厚被于他邦，故海岱之闲敛囏而朝齐，言趋 利者也。 注⑤正义管子云“轻重”谓钱也。夫治民有轻重之法，周有大府﹑玉府﹑内府﹑外 府﹑泉府﹑天府﹑职内﹑职金﹑职币，皆掌财币之官，故云九府也。 　　故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好 行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得 埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此 非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家 之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 　　昔者越王句践困于会稽之上，乃用范蠡﹑计然。①计然曰：“知□则修备，时用则 知物，②二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。③ 旱则资舟，水则资车，④物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农， 九十病末。⑤末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利， 平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积着⑥之理，务完物，无息币。⑦以物相贸易，腐 败而食之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。 贵出如粪土，贱取如珠玉。⑧财币欲其行如流水。”修之十年，国富，厚赂战士，士赴 矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号“五霸”。 注①集解徐广曰：“计然者，范蠡之师也，名研，故谚曰‘研﹑桑心筭’。” 骃案：范子曰“计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文子，其先晋国亡公子也。 尝南游于越，范蠡师事之。”索隐计然，韦昭云范蠡师也。蔡谟云蠡所著书名“计 然”，盖非也。徐广亦以为范蠡之师，名研，所谓“研﹑桑心计”也。范子曰“计然者， 葵丘濮上人，姓辛氏，字文，其先晋之公子。南游越，范蠡事之”。吴越春秋谓之“计 倪”。汉书古今人表计然列在第四，则“倪”之与“研”是一人，声相近而相乱耳。 注②索隐时用知物。案：言知时所用之物。 注③索隐五行不说土者，土，穰也。 注④索隐国语大夫种曰“贾人旱资舟，水资车以待”也。 注⑤索隐言米贱则农夫病也。若米斗直九十，则商贾病，故云“病末”。末谓逐末， 即商贾也。 注⑥索隐音张吕反。 注⑦索隐毋息弊。久停息货物则无利。 注⑧索隐夫物极贵必贱，极贱必贵。贵出如粪土者，既极贵后，恐其必贱，故乘时 出之如粪土。贱取如珠玉者，既极贱后，恐其必贵，故乘时取之如珠玉。 此所以为货殖也。元注恐错。 　　范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。既已施于国， 吾欲用之家。”乃乘扁舟①浮于江湖，②变名易姓，适齐为鸱夷子皮，③之陶④为朱公。 朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐⑤而不责于人。 ⑥故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富 好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。⑦故言富者皆称陶朱 公。 注①集解汉书音义曰：“特舟也。”索隐扁音篇，又音符殄反。服虔云：“特舟也。” 国语云：“范蠡乘轻舟。” 注②正义国语云句践灭吴，反至五湖，范蠡辞于王曰：“君王勉之，臣不复入国矣。” 遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。 注③索隐大颜曰：“若盛酒者鸱夷也，用之则多所容纳，不用则可卷而怀之，不忤 于物也。”案：韩子云“鸱夷子皮事田成子，成子去齐之燕，子皮乃从之”也。盖范蠡 也。 注④索隐服虔云：“今定陶也。”正义括地志云：“即陶山，在齐州平*(阳)**[陵] *县东三十五里陶山之阳也。今南五里犹有朱公頉。”又云：“曹州济阳县东南三里有陶 朱公頉，又云在南郡华容县西，未详也。” 注⑤集解汉书音义曰：“逐时而居货。”索隐韦昭云：“随时逐利也。” 注⑥索隐案：谓择人而与人不负之，故云不责于人也。 注⑦集解徐广曰：“万万也。” 　　子赣既学于仲尼，退而仕于韂，废着①鬻财于曹﹑鲁之闲，七十子之徒，赐最为饶 益。原宪不厌糟嗳，②匿于穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无 不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。 此所谓得埶而益彰者乎？ 注①集解徐广曰：“子赣传云‘废居’。着犹居也。着读音如贮。”索隐着音贮。 汉书亦作“贮”，贮犹居也。说文云：“贮，积也。” 注②索隐餍，饱也。 　　白圭，周人也。当魏文侯时，李克①务尽地力，而白圭乐观时变，故人□我取，人 取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。②太阴在卯，穰；③明岁衰恶。 至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积着率 ④岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆 同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生产，犹伊尹﹑吕尚之谋，孙吴用兵，商 鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽 欲学吾术，终不告之矣。”盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟 而已也。 注①索隐案：汉书食货志李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强。今此及汉书言 “克”，皆误也。刘向别录则云“李悝”也。 注②索隐谓谷。 注③正义太阴，岁后二辰为太阴。 注④正义贮律二音。 　　猗顿用盬盐起。①而邯郸郭纵以铁冶成业，与王者埒富。 注①集解孔丛子曰：“猗顿，鲁之穷士也。耕则常饥，桑则常寒。闻朱公富，往而 问术焉。朱公告之曰：‘子欲速富，当畜五牸。’于是乃适西河，大畜牛羊于猗氏之南， 十年之闲其息不可计，赀拟王公，驰名天下。以兴富于猗氏，故曰猗顿。”索隐盬音古。 案：周礼盐人云“共苦盐”，杜子春以为苦读如盬。盬谓出盐直用不炼也。一说云盬盐， 河东大盐；散盐，东海煮水为盐也。正义案： 猗氏，蒲州县也。河东盐池是畦盐。作“畦”，若种韭一畦。天雨下，池中咸淡得 均，即畎池中水上畔中，深一尺许*(侫)*[坑]，日暴之五六日则成，盐若白矾石，大小 如双陆及*(暮)**[澙]*，则呼为畦盐。或有花盐，缘黄河盐池有八九所，而盐州有乌池， 犹出三色盐，有井盐﹑畦盐﹑花盐。其池中凿井深一二尺，去泥即到盐，掘取若至一丈， 则着平石无盐矣。 　　其色或白或青黑，名曰井盐。畦盐若河东者。花盐，池中雨下，随而大小成盐，其 下方微空，上头随雨下池中，其滴高起若塔子形处曰花盐，亦曰即成盐焉。 池中心有泉井，水淡，所作池人马尽汲此井。其盐四分入官，一分入百姓也。 池中又凿得盐块，阔一尺余，高二尺，白色光明洞彻，年贡之也。 　　乌氏□①畜牧，及觽，②斥卖，求奇缯物，③闲献遗戎王。④戎王什倍其偿，与之 畜，⑤畜至用谷量马牛。⑥秦始皇帝令□比封君，以时与列臣朝请。而巴*(蜀)*寡妇清， ⑦其先得丹穴，⑧而擅其利数世，家亦不訾。 　　⑨清，寡妇也，能守其业，用财自韂，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女 怀清台。夫□鄙人牧长，清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？ 注①集解韦昭曰：“乌氏，县名，属安定。□，名也。”索隐汉书作“臝”。 案：乌氏，县名。氏音支。名□，音踝也。正义县，古城在泾州安定县东四十里。 □，名也。 注②索隐谓畜牧及至觽多之时。 注③索隐谓斥物卖之以求奇物也。 注④集解徐广曰：“闲，一作‘奸’。不以公正谓之奸也。”索隐案：闲献犹私献 也。 注⑤索隐什倍其当，予之畜。谓戎王偿之牛羊十倍也。“当”字汉书作“偿”也。 注⑥集解韦昭曰：“满谷则具不复数。”索隐谷音欲。 注⑦索隐汉书“巴寡妇清”。巴，寡妇之邑；清，其名也。 注⑧集解徐广曰：“涪陵出丹。”正义括地志云：“寡妇清台山俗名贞女山，在涪 州永安县东北七十里也。” 注⑨索隐案：谓其多，不可訾量。正义音子儿反。言资财觽多，不可訾量。 一云清多以财饷遗四方，用韂其业，故财亦不多积聚。 　　汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通， 得其所欲，而徙豪杰诸侯强族于京师。 　　关中自汧﹑雍以东至河﹑华，膏壤沃野千里，自虞夏之贡以为上田，而公刘适邠， 大王﹑王季在岐，文王作丰，武王治镐，故其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五谷，地 重，①重为邪。②及秦文﹑*(孝)**[德]*﹑缪居雍，隙③陇蜀之货物而多贾。④献*(孝) *公徙栎邑，⑤栎邑北却戎翟，东通三晋，亦多大贾。*(武)**[孝]*﹑昭治咸阳，因以汉 都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人觽，故其民益玩巧而事末也。南则巴蜀。巴 蜀亦沃野，地饶潖﹑⑥姜﹑丹沙﹑石﹑铜﹑铁﹑⑦竹﹑木之器。南御滇僰，僰僮。西近 邛笮，笮马﹑旄牛。然四塞，栈道千里，无所不通，唯曪斜绾毂其口，⑧以所多易所鲜。 ⑨天水、陇西、北地、上郡与关中同俗，然西有羌中之利，北有戎翟之畜，畜牧为天下 饶。然地亦穷险，唯京师要其道。⑩故关中之地，于天下三分之一，而人觽不过什三； 然量其富，什居其六。 注①索隐言重耕稼也。 注②索隐重音逐陇反。重者，难也。畏*(言)*[罪]不敢为奸邪。正义重并逐拱反。 言关中地重厚，民亦重难不为邪恶。 注③集解徐广曰：“隙者，闲孔也。地居陇蜀之闲要路，故曰隙。”索隐徐氏云隙， 闲孔也。隙者，陇雍之闲闲隙之地，故云“雍隙”也。正义雍，县。岐州雍县也。 注④索隐音古。 注⑤集解徐广曰：“在冯翊。”索隐上音药，□栎阳。 注⑥集解徐广曰：“音支。鞕支也，紫赤色也。” 注⑦集解徐广曰：“邛都出铜，临邛出铁。” 注⑧集解徐广曰：“在汉中。”索隐言曪斜道狭，绾其道口，有若车毂之凑，故云 “绾毂”也。 注⑨索隐易音亦。鲜音尟。言以所多易其所少。 注⑩正义要音腰。言要束其路也。 　　昔唐人都河东，①殷人都河内，②周人都河南。③夫三河在天下之中，若鼎足，王 者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人觽，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。 杨、平阳陈④西贾秦、翟，⑤北贾种、代。⑥种、代，石北也，⑦地边胡，数被寇。人 民矜懻忮，⑧好气，任侠为奸，不事农商。然迫近北夷，师旅亟往，中国委输时有奇羡。 ⑨其民羯羠不均，⑩自全晋之时固已患其僄悍，而武灵王益厉之，其谣俗犹有赵之风也。 故杨、平阳陈掾其闲，⑾得所欲。温、轵⑿西贾上党，⒀北贾赵、中山。⒁中山地薄人 觽，犹有沙丘纣淫地余民，⒂民俗懁急，⒃仰机利而食。丈夫相聚游戏，悲歌□慨，起 则相随椎剽，⒄休则掘頉作巧奸冶，⒅多美物，⒆为倡优。女子则鼓鸣瑟，跕屣，[二０] 游媚贵富，入后宫，篃诸侯。 注①集解徐广曰：“尧都晋阳也。” 注②正义盘庚都殷墟，地属河内也。 注③正义周自平王已下都洛阳。 注④索隐杨，平阳，二邑名，在赵之西。“陈”盖衍字。以下有“杨平阳陈掾”， 此因衍也。言二邑之人皆西贾于秦、翟，北贾于种、代。种、代在石邑之北也。 注⑤正义贾音古。秦，关内也。翟，隰、石等州部落稽也。延、绥、银三州皆白翟 所居。 注⑥正义上之勇反。种在恒州石邑县北，盖蔚州也。代，今代州。 注⑦集解徐广曰：“石邑县也，在常山。” 注⑧集解晋灼曰：“懻音慨。忮音坚忮。”瓒曰：“懻音慨。今北土名强直为‘懻 中’也。”索隐上音冀，下音寘。 注⑨索隐上音羁，下音羊战反。奇羡谓奇有余衍也。 注⑩集解徐广曰：“羠音兕，一音囚几反，皆健羊名。”索隐羯音己纥反。 羠音慈纪反。徐广云羠音兕，皆健羊也。其方人性若羊，健捍而不均。 注⑾索隐掾音逐缘反。陈掾犹经营驰逐也。 注⑿索隐二县名，属河内。 注⒀正义泽、潞等州也。 注⒁正义洛州及定州。 注⒂集解晋灼曰：“言地薄人觽，犹复有沙丘纣淫地余民，通系之于淫风而言也。” 正义沙丘在邢州也。 注⒃集解徐广曰：“懁，急也，音绢。一作‘儇’，一作‘惠’也，音翾也。” 索隐懁音绢。儇音翾。 注⒄索隐椎，即追反。椎杀人而剽掠之。 注⒅集解徐广曰：“一作‘蛊’。” 注⒆集解徐广曰：“美，一作‘弄’，一作‘椎’。” 注[二０]集解徐广曰：“跕音帖。”张晏曰：“跕，屣也。”瓒曰：“蹑跟为跕也。” 索隐上音帖，下所绮反。 　　然邯郸亦漳、河之闲①一都会也。北通燕、涿，南有郑、韂。郑、韂俗与赵相类， 然近梁、鲁，微重而矜节。②濮上之邑徙野王，③野王好气任侠，韂之风也。 注①正义洺水本名漳水，邯郸在其地。 注②集解徐广曰：“矜，一作‘务’。” 注③集解徐广曰：“韂君角徙野王。”正义秦拔韂濮阳，徙其君于怀州野王。 　　夫燕亦勃、碣之闲①一都会也。南通齐、赵，东北边胡。上谷至辽东，地踔远，② 人民希，数被寇，大与赵、代俗相类，而民雕捍③少虑，有鱼盐枣栗之饶。北邻乌桓、 ④夫余，东绾秽貉、⑤朝鲜、真番之利。⑥ 注①正义勃海、碣石在西北。 注②索隐刘氏上音卓，一音□教反，亦远腾蝄也。 注③索隐人雕悍。言如雕性之捷捍也。 注④索隐邻，一作‘临’。临者，亦却背之义，他并类此也。 注⑤索隐东绾秽貊。案：绾者，绾统其要津；则上云“临”者，谓却背之。 注⑥正义番音潘。 　　洛阳东贾齐、鲁，南贾梁、楚。故泰山之阳则鲁，其阴则齐。 　　齐带山海，①膏壤千里，宜桑麻，人民多文彩布帛鱼盐。临菑亦海岱之闲一都会也。 其俗宽缓阔达，而足智，好议论，地重，难动摇，怯于觽□，勇于持刺，故多劫人者， 大国之风也。其中具五民。② 注①集解徐广曰：“齐世家曰齐自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民阔 达多匿智。” 注②集解服虔曰：“士农商工贾也。”如淳曰：“游子乐其俗不复归，故有五方之 民。” 　　而邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼，故其民龊龊。①颇有桑麻之 业，无林泽之饶。地小人觽，俭啬，畏罪远邪。及其衰，好贾趋利，甚于周人。 注①索隐龊音侧角反，又音侧龂反。 　　夫自鸿沟以东，①芒、砀以北，②属巨野，③此梁、宋也。④陶、⑤睢阳⑥亦一都 会也。昔尧作*(游)**[于]*成阳，⑦舜渔于雷泽，⑧汤止于亳。⑨其俗犹有先王遗风， 重厚多君子，好稼穑，虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏。 注①集解徐广曰：“在荥阳。” 注②集解徐广曰：“今为临淮。” 注③正义郓州钜野县*(在)*[有]钜野泽也。 注④集解徐广曰：“今之浚仪。”正义鸿沟以东，芒、砀以北至钜野，梁宋二国之 地。 注⑤集解徐广曰：“今之定陶。”正义今曹州。 注⑥正义今宋州宋城也。 注⑦集解如淳曰：“作，起也。成阳在定陶。” 注⑧集解徐广曰：“在成阳。”正义泽在雷泽县西北也。 注⑨集解徐广曰：“今梁国薄县。”正义宋州谷熟县西南四十五里南亳州故城是也。 　　越、楚则有三俗。①夫自淮北沛、陈、汝南、南郡，此西楚也。②其俗剽轻，易发 怒，地薄，寡于积聚。江陵故郢都，③西通巫、巴，④东有云梦之饶。⑤陈在楚夏之交， ⑥通鱼盐之货，其民多贾。徐、僮、取虑，⑦则清刻，矜己诺。⑧ 注①正义越灭吴则有江淮以北，楚灭越兼有吴越之地，故言“越楚”也。 注②正义沛，徐州沛县也。陈，今陈州也。汝，汝州也。南郡，今荆州也。 言从沛郡西至荆州，并西楚也。 注③正义荆州江陵县故为郢，楚之都。 注④正义巫郡、巴郡在江陵之西也。 注⑤集解徐广曰：“在华容。” 注⑥正义夏都阳城。言陈南则楚，西及北则夏，故云“楚夏之交”。 注⑦集解徐广曰：“皆在下邳。”正义取音秋，虑音闾。徐即徐城，故徐国也。 僮、取虑二县并在下邳，今泗州。 注⑧正义上音纪。 　　彭城以东，东海、吴、广陵，此东楚也。①其俗类徐、僮。朐、缯以北，俗则齐。 ②浙江南则越。夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶，章 山之铜，三江、五湖之利，亦江东一都会也。 注①正义彭城，徐州治县也。东海郡，今海州也。吴，苏州也。广陵，杨州也。言 从徐州彭城历杨州至苏州，并东楚之地。 注②正义朐，其俱反。县在海州。故缯县在沂州之承县。言二县之北，风俗同于齐。 　　衡山、①九江、②江南、③豫章、④长沙，⑤是南楚也，其俗大类西楚。郢之后徙 寿春，⑥亦一都会也。而合肥受南北潮，⑦皮革、鲍、木输会也。与闽中、干越杂俗， 故南楚好辞，巧说少信。江南卑湿，丈夫早夭。 多竹木。豫章出黄金，⑧长沙出连、锡，然堇堇⑨物之所有，取之不足以更费。⑩ 九疑、⑾苍梧以南至儋耳者，⑿与江南大同俗，而杨越多焉。番禺⒀亦其一都会也，珠 玑、犀、檋瑁、果、布之凑。⒁ 注①集解徐广曰：“都邾。邾，县，属江夏。”正义故邾城在*(潭)*[黄]州东南百 二十里。 注②正义九江，郡，都阴陵。阴陵故城在濠州定远县西六十五里。 注③集解徐广曰：“高帝所置。江南者，丹阳也，秦置为鄣郡，武帝改名丹阳。” 正义案：徐说非。秦置鄣郡在湖州长城县西南八十里，鄣郡故城是也。汉改为丹阳 郡，徙郡宛陵，今宣州地也。上言吴有章山之铜，明是东楚之地。此言大江之南豫章长 沙二郡，南楚之地耳。徐、裴以为江南丹阳郡属南楚，误之甚矣。 注④正义今洪州也。 注⑤正义今潭州也。十三州志云“有万里沙祠，而西自湘州至东莱万里，故曰长沙 也”。淮南衡山、九江二郡及江南豫章、长沙二郡，并为楚也。 注⑥正义楚考烈王二十二年，自陈徙都寿春，号之曰郢，故言“郢之徙寿春”也。 注⑦集解徐广曰：“在临淮。”正义合肥，县，庐州治也。言江淮之潮，南北俱至 庐州也。 注⑧集解徐广曰：“鄱阳有之。”正义括地志云：“江州浔阳县有黄金山，山出金。” 注⑨正义音谨。 注⑩集解应劭曰：“堇，少也。更，偿也。言金少少耳，取之不足用，顾费用也。” 注⑾集解徐广曰：“山在营道县南。” 注⑿正义今儋州在海中。广州南去京七千余里。言岭南至儋耳之地，与江南大同俗， 而杨州之南，越民多焉。 注⒀正义潘虞二音。今广州。 注⒁集解韦昭曰：“果谓龙眼、离支之属。布，葛布。” 　　颍川、南阳，夏人之居也。①夏人政尚忠朴，犹有先王之遗风。颍川敦愿。 秦末世，迁不轨之民于南阳。南阳西通武关、郧关，②东南受汉、江、淮。 宛亦一都会也。俗杂好事，业多贾。其任侠，交通颍川，故至今谓之“夏人”。 注①集解徐广曰：“禹居阳翟。”正义禹居阳城。颍川、南阳皆夏地也。 注②集解徐广曰：“案汉中。一作‘陨’字。”索隐郧音云。正义武关在商州。 地理志云宛西通武关，而无郧关。盖“郧”当为“徇”。徇水上有关，在金州洵阳 县。徐案汉中，是也。徇，亦作“郇”，与郧相似也。 　　夫天下物所鲜所多，人民谣俗，山东食海盐，山西食盐卤，①领南、沙北②固往往 出盐，大体如此矣。 注①正义谓西方咸地也。坚且咸，即出石盐及池盐。 注②正义谓池、汉之北也。 　　总之，楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，①果隋②蠃蛤，不待贾而 足，③地埶饶食，无饥馑之患，以故呰窳④偷生，无积聚⑤而多贫。是故江淮以南，无 冻饿之人，亦无千金之家。沂、泗水以北，宜五谷桑麻六畜，地小人觽，数被水旱之害， 民好畜藏，故秦、夏、梁、鲁好农而重民。 　　三河、宛、陈亦然，加以商贾。齐、赵设智巧，仰机利。燕、代田畜而事蚕。 注①集解徐广曰：“乃遘反。除草也。”正义言风草下种，苗生大而草生小，以水 灌之，则草死而苗无损也。耨，除草也。 注②集解徐广曰：“地理志作‘蓏’。”索隐下音徒火反。注蓏音郎果反。正义隋， 今为“迈”，音同，上古少字也。蠃，力和反。果迈犹迈叠包裹也，今楚越之俗尚有 “裹迈”之语。楚越水乡，足螺鱼□，民多采捕积聚，迈叠包裹，煮而食之。班固不晓 “裹迈”之方言，修太史公书述地志，乃改云“果蓏蠃蛤”，非太史公意，班氏失之也。 注③正义贾音古。言楚越地势饶食，不用他贾而自足，无饥馑之患。 注④集解徐广曰：“音紫。呰窳，苟且堕懒之谓也。”骃案：应劭曰“呰，弱也”。 晋灼曰“窳，病也”。索隐上音紫，下音庾。苟且懒惰之谓。应劭云“呰，弱也”。晋 灼曰“窳，病也”。正义案：食螺蛤等物，故多羸弱而足病也。淮南子云“古者民食蠃 蛖之肉，多疹毒之患”也。 注⑤正义言江淮以南有水族，民多食物，朝夕取给以偷生而已。不为积聚，乃多贫 也。 　　由此观之，贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎？ 归于富厚也。是以廉吏久，久更富，廉贾归富。①富者，人之情性，所不学而俱欲者也。 故壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使 也。其在闾巷少年，攻剽椎埋，劫人作奸，掘頉铸币，任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐， 不避法禁，走死地如骛者，②其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长 袂，蹑利屣，③目挑心招，④出不远千里，不择老少者，奔富厚也。游闲公子，饰冠剑， 连车骑，亦为富贵容也。弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰坑谷，不避猛兽之害，为得味 也。 　　博戏驰逐，□鸡走狗，作色相矜，必争胜者，重失负也。医方诸食技术之人，焦神 极能，为重糈也。吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。农工商贾 畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。 注①集解骃案：归者，取利而不停货也。 注②集解徐广曰：“骛，一作‘流’。” 注③集解徐广曰：“揄音臾。蹑，一作‘跕’。跕音吐协反。屣音山耳反，舞屣也。” 注④正义挑音田鸟反。 　　谚曰：“百里不贩樵，千里不贩籴。”居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木； 百岁，来之以德。德者，人物之谓也。今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者。 命曰“素封”。①封者食租税，岁率②户二百。千户之君③则二十万，朝觐聘享出其中。 庶民农工商贾，率亦岁万④息二千*(户)*，百万之家则二十万，而更傜租赋出其中。衣 食之欲，恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄，⑤牛蹄角千，⑥千足羊，泽中千足彘，⑦ 水居千石鱼陂，⑧山居千章之材。⑨安邑千树枣；燕﹑秦千树栗；蜀﹑汉﹑江陵千树橘； 淮北﹑常山已南，河济之闲千树萩；陈﹑夏千亩漆；齐﹑鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及 名国万家之城，带郭千亩亩钟之田，⑩若千亩潖茜，⑾千畦姜韭：⑿此其人皆与千户侯 等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。若至 家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，⒀饮食被服不足以自通，如此不臱耻，则无 所比矣。是以无财作力，少有□智，⒁既饶争时，⒂此其大经也。今治生不待危身取给， 则贤人勉焉。是故本富为上，末富次之，奸富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语 仁义，亦足羞也。 注①索隐谓无爵邑之入，禄秩之奉，则曰“素封”。素，空也。正义言不仕之人自 有园田收养之给，其利比于封君，故曰“素封”也。 注②正义音律。 注③索隐千户之邑，户率二百，故千户二十万。 注④索隐息二千，故百万之家亦二十万。 注⑤集解汉书音义曰：“五十匹。”索隐案：马有四足，二百蹄有五十匹也。 汉书则云“马蹄噭千”，所记各异。 注⑥集解汉书音义曰：“百六十七头也。马贵而牛贱，以此为率。”索隐牛足角千。 案：马贵而牛贱，以此为率，则牛有百六十六头有奇也。 注⑦集解韦昭曰；“二百五十头。”索隐韦昭云：“二百五十头。” 注⑧集解徐广曰：“鱼以斤两为计也。”索隐陂音诐。汉书作“皮”，音披。 正义言陂泽养鱼，一岁收得千石鱼卖也。 注⑨集解徐广曰：“一作‘楸’。”骃案：韦昭曰“楸木所以为辕，音秋”。索隐 汉书作“千章之萩”，音秋。服虔云：“章，方也。”如淳云：“言任方章者千枚，谓 章，大材也。”乐产云：“萩，梓木也，可以为辕。” 注⑩集解徐广曰：“六斛四斗也。” 注⑾集解徐广曰：“潖音支，鲜支也。茜音倩，一名红蓝，其花染缯赤黄也。” 索隐潖音支，鲜支也。茜音倩，一名红蓝花，染缯赤黄也。 注⑿集解徐广曰：“千畦，二十五亩。”骃案：韦昭曰“畦犹陇”索隐韦昭云： “埒中畦犹陇也，谓五十亩也。”刘熙注孟子云：“今俗以二十五亩为小畦，五十亩为 大畦。”王逸云：“畦犹区也。” 注⒀集解徐广曰：“会聚食。”索隐音渠略反。 注⒁正义言少有钱财，则□智巧而求胜也。 注⒂正义既饶足钱财，乃逐时争利也。 　　凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。夫用贫 求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。 通邑大都，酤一岁千酿，①醯酱千瓨，②浆千甔，③屠牛羊彘千皮，贩谷粜千钟， ④薪焒千车，船长千丈，⑤木千章，⑥竹竿万蜐，⑦其轺车百乘，⑧牛车千两，⑨木器 矶者千枚，⑩铜器千钧，⑾素木铁器若潖茜千石，⑿马蹄躈千，⒀牛千足，羊彘千双， 僮手指千，⒁筋角丹沙千斤，其帛絮细布千钧，文采千匹，榻布皮革千石，⒂漆千斗， [一六]糱曲盐豉千荅，⒄鲐鮆⒅千斤，鲰千石，鲍千钧，⒆枣栗千石者三之，[二０]狐 杦[二一]裘千皮，羔羊裘千石，[二二]旃席千具，佗果菜千钟，[二三]子贷金钱千贯， [二四]节驵会，[二五]贪贾三之，廉贾五之，[二六]此亦比千乘之家，其大率也。[二七] 佗杂业不中什二，则非吾财也。[二八] 注①正义酿千瓮。酤醯醋*(云)*[也]。酒酤。 注②集解徐广曰：“长颈罂。”索隐醯醢千灿。闲江反。 注③集解徐广曰：“大罂缶。”索隐酱千檐。下都甘反。汉书作“儋”。孟康曰 “儋，石罂”。石罂受一石，故云儋石。一音都滥反。 注④集解徐广曰：“出谷也。粜音掉也。” 注⑤索隐按：积数长千丈。 注⑥集解汉书音义曰：“洪洞方焒。章，材也。旧将作大匠掌材曰章曹掾。” 索隐案：将作大匠掌材曰章曹掾。 洪，胡孔反；洞音动。又并如字也。 注⑦集解徐广曰：“古贺反。”索隐竹干万蜐。释名云：“竹曰个，木曰枚。” 方言曰：“蜐，枚也。”仪礼﹑礼记字为“蜐”。又功臣表“杨仅入竹三万个”。 个蜐古今字也。正义释名云：“竹曰蜐，木曰枚。” 注⑧集解徐广曰：“马车也。”正义轺音遥。说文云：“轺，小车也。” 注⑨正义车一乘为一两。风俗通云：“箱辕及轮，两两而偶之，称两也。” 注⑩集解徐广曰：“矶音休，漆也。”索隐矶者千。上音休。谓漆也。千谓千枚也。 正义颜云“以漆物谓之矶”。又音许昭反。今关东俗器物一再漆者谓之“稍漆”，□矶 声之转耳。今关西俗云黑矶盘，朱*[矶盘]*，两义并通。 注⑾集解徐广曰：“三十斤。” 注⑿集解徐广曰：“百二十斤为石。”骃案：汉书音义曰“素木，素器也”。 注⒀集解徐广曰：“躈音苦吊反，马八护也，音料。”索隐徐广音苦吊反，马八护 也，音料。埤仓云“尻骨谓八护，一曰夜蹄”。小颜云“噭，口也。蹄与口共千，则为 二百匹”。若顾胤则云“上文马二百蹄，比千乘之家，不容亦二百。 则躈谓九窍，通四蹄为十三而成一马，所谓‘生之徒十有三’是也。凡七十六匹马”。 案：亦多于千户侯比，则不知其所。 注⒁集解汉书音义曰：“僮，奴婢也。古者无空手游日，皆有作务，作务须手指， 故曰手指，以别马牛蹄角也。” 注⒂集解徐广曰：“榻音吐合反。”骃案：汉书音义曰“榻布，白叠也”。 索隐荅布。注音吐合反，大颜音吐盍反。案：以为麤厚之布，与皮革同以石而秤， 非白叠布也。吴录云“有九真郡布，名曰白叠”。广志云“叠，毛织也”。正义颜师古 曰：“麤厚之布也。其价贱，故与皮革同重耳，非白叠也。荅者，厚之貌也。”案：白 叠，木绵所织，非中国有也。 注⒃索隐汉书作“漆大斗”。案：谓大斗，大量也。言满量千斗，即今之千桶也。 注⒄集解徐广曰：“或作‘台’，器名有瓵。孙叔然云瓵，瓦器，受斗六升合为瓵。 音贻。”索隐盐豉千盖。下音贻。*[孙]*炎*(反)*说*(文)*云“瓵，瓦器，受斗六合”， 以解此“盖”，非也。案：尚书大传云“文皮千合”，则数两谓之合也。三仓云“椭， 盛盐豉器，音他果反”，则盖或椭之异名耳。 注⒅集解汉书音义曰：“音如楚人言荠，鮆鱼与鲐鱼也。”索隐说文云：“鲐，海 鱼。音胎。鮆鱼，饮而不食，刀鱼也。”尔雅谓之鮤鱼也。鮆音才尔反，又音荠。正义 鲐音台，又音贻。说文云“鲐，海鱼”也。鮆音齐礼反，刀鱼也。 注⒆集解徐广曰：“鲰音辄，膊鱼也。”索隐鲰音辄，一音昨苟反。鲰，小鱼也。 鲍音抱，步饱反，今之鲰鱼也。膊音铺博反。案：破鲍不相离谓之膊，*(儿)**[鱼]*渍 云鲍。声类及韵集虽为此解，而“鲰生”之字见与此同。案： 鲰者，小杂鱼也。正义鲰音族苟反，谓杂小鱼也。鲍，白也。然鲐鮆以斤论，鲍鲰 以千钧论，乃其九倍多，故知鲐是大好者，鲰鲍是杂者也。徐云鲰，膊鱼也。膊，并各 反。谓破开中头尾不相离为鲍，谓之膊关者也，此亦大鱼为之也。 注[二０]索隐案：三之者，三千石也。必三之者，取类上文故也。以枣栗贱，故三 之为三千石也。正义谓三千石也。言枣栗三千石乃与上物相等。 注[二一]索隐下音雕也。正义音雕。 注[二二]索隐羔羊千石。谓秤皮重千石。 注[二三]索隐果菜千种。千种者，言其多也。正义钟，六斛四斗。果菜谓杂果菜， 于山野采取之。 注[二四]索隐案：子谓利息也。贷音土代反。 注[二五]集解徐广曰：“驵音祖朗反，马侩也。”骃案：汉书音义曰“会亦是侩也。 节，节物贵贱也。谓估侩其余利比千乘之家”。索隐案：节者，节贵贱也。 驵，旧音祖朗反，今音杢。驵者，度牛马巿；云驵侩者，合市也，音古外反。 淮南子云“段干木，晋国之大驵”，注云“干木，度市之魁也”。 注[二六]集解汉书音义曰：“贪贾未当卖而卖，未可买而买，故得利少，而十得三。 廉贾贵而卖，贱乃买，故十得五。” 注[二七]正义率音律。 注[二八]正义言杂恶业，而不在什分中得二分之利者，非世之美财也。 　　请略道当世千里之中，贤人所以富者，令后世得以观择焉。 　　蜀卓氏之先，①赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏。卓氏见虏略，独夫妻推辇， 行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。②唯卓氏曰： “此地狭薄。吾闻汶山之下，③沃野，下有蹲鸱，④至死不饥。民工于市，易贾。” 乃求远迁。致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹策，⑤倾滇蜀之民，⑥富至僮千人。⑦ 田池射猎之乐，拟于人君。 注①集解徐广曰：“卓，一作‘淖’。”索隐注“卓，一作‘淖’”，并音斲，一 音闹。淖亦音泥淖，亦是姓，故齐有淖齿，汉有淖盖，与卓氏同出，或以同音淖也。 注②集解徐广曰：“属广汉。”正义葭萌，今利州县也。 注③索隐汶山下。上音琒也。正义汶音懡。 注④集解徐广曰：“古‘蹲’字作‘踆’。”骃案：汉书音义曰“水乡多鸱，其山 下有沃野灌溉。一曰大芋”。正义蹲鸱，芋也。言邛州临邛县其地肥又沃，平野有大芋 等也。华阳国志云汶山郡都安县有大芋如蹲鸱也。 注⑤索隐汉书云“运筹以贾滇”。 注⑥正义滇，一作“沮”。汉书亦作“滇*(池)**[蜀]*”。今益州郡有蜀州，亦因 旧名及汉江为名。江在益州，南入导江，非汉中之汉江也。 注⑦索隐汉书及相如列传并云“八百人”也。 　　程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎髻之民，①富埒卓氏，②俱居临邛。 注①索隐魋结之人。上音椎髻，谓通贾南越也。 注②索隐埒者，邻畔，言邻相次。 　　宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦伐魏，迁孔氏南阳。大鼓铸，规陂池，连车 骑，游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之赐与名。①然其赢得过当，愈于纤啬，②家 致富数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。 注①集解韦昭曰：“优游闲暇也。”索隐谓通赐与于游闲公子，得其名。 注②索隐谓孔氏以资给诸侯公子，既已得赐与之名，又蒙其所得之赢过于本资，故 云“过当”，乃胜于细碎俭啬之贾也。纤，细也。方言云“纤，小也。愈，胜也”。正 义音色。啬，吝也。言孔氏连车骑，游于诸侯，以资给之，兼通商贾之利，乃得游闲公 子交名。然其通计赢利，过于所资给饷遗之当，犹有交游公子雍容，而胜于悭□也。 　　鲁人俗俭啬，而曹邴氏①尤甚，以铁冶②起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俛有 拾，仰有取，贳贷行贾篃郡国。邹﹑鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也。 注①索隐邴音柄也。 注②集解徐广曰：“鲁县出铁。” 　　齐俗贱奴虏，而刀闲①独爱贵之。桀黠奴，人之所患也，唯刀闲收取，使之逐渔盐 商贾之利，或连车骑，交守相，然愈益任之。终得其力，起富数千万。 　　故曰“宁爵毋刀”，②言其能使豪奴自饶而尽其力。 注①索隐上音雕，姓也。闲，如字。正义刀，丁遥反，姓名。 注②集解汉书音义曰：“奴自相谓曰：‘宁欲免去作民有爵邪？将止为刀氏作奴乎？’ 毋，发声语助。”索隐案奴自相谓曰：“宁免去求官爵邪？”曰：“无刀。”无刀，相 止之辞也，言不去，止为刀氏作奴也。 　　周人既纤，①而师史②尤甚，转毂以百数，贾郡国，无所不至。洛阳街居在齐秦楚 赵之中，③贫人学事富家，相矜以久贾，④数过邑不入门，设任此等，故师史能致七千 万。 注①集解汉书音义曰：“俭，啬也。” 注②索隐师，姓；史，名。正义师史，人姓名。 注③正义洛阳在齐秦楚赵之中，其街巷贫人，学于富家，相矜以久贾诸国，皆数历 里邑不入其门，故前云“洛阳东贾齐﹑鲁，南贾梁﹑楚”是也。 注④集解汉书音义曰：“谓街巷居民无田地，皆相矜久贾在此诸国也。” 宣曲①任氏之先，为督道仓吏。②秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。 ③楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富 人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，④任氏独取贵善。⑤富者数世。 然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而 主上重之。 注①集解徐广曰：“高祖功臣有宣曲侯。”索隐韦昭云：“地名。高祖功有宣曲侯。” 上林赋云“西驰宣曲”，当在京辅，今阙其地。正义案：其地合在关内。 张揖云“宣曲，宫名，在昆池西也”。 注②集解汉书音义曰：“若今吏督租谷使上道输在所也。”韦昭曰：“督道，秦时 边县名。” 注③集解徐广曰：“窖音校，穿地以藏也。” 注④索隐晋灼云：“争取贱贾金玉也。”正义音价也。 注⑤索隐谓买物必取贵而善者，不争贱价也。 　　塞之斥也，①唯桥姚②已致马千匹，③牛倍之，羊万头，粟以万钟计。 　　吴楚七国兵起时，长安中列侯封君行从军旅，赍贷子钱，④子钱家以为侯邑国在关 东，关东成败未决，莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷，⑤其息什之。⑥三月，吴楚平，一 岁之中，则无盐氏之息什倍，用此富埒关中。 注①集解汉书音义曰：“边塞主斥侯卒也。唯此人能致富若此。”索隐孟康云： “边塞主斥候之卒也。”又案：斥，开也，相如传云“边塞益斥”是也。正义孟康 云：“边塞主斥候卒也。唯此人能致富若此。”颜云：“塞斥者，言国斥开边塞，更令 宽广，故桥姚得恣其畜牧也。” 注②索隐桥姓，姚名。正义姓桥，名姚也。 注③索隐言桥姚因斥塞而致此资。风俗通云：“马称匹者，俗说云相马及君子与人 相匹，故云匹。或说马夜行目照前四丈，故云一匹。或说度马纵横适得一匹。”又韩诗 外传云：“孔子与颜回登山，望见一匹练，前有蓝，视之果马，马光景一匹长也。” 注④索隐赍音子稽反。货，假也，音吐得反。与人物云赍。周礼注“赍所给与”也。 注⑤索隐吐代反。 注⑥索隐谓出一得十倍。 　　关中富商大贾，大抵尽诸田，田啬﹑田兰。韦家栗氏，安陵﹑杜杜氏，①亦巨万。 注①集解徐广曰：“安陵及杜，二县名，各有杜姓也。宣帝以杜为杜陵。” 此其章章尤异者也。①皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富，尽椎埋去就，与时俯仰，获 其赢利，以末致财，用本守之，以武一切，用文持之，变化有概，故足术也。若至力农 畜，工虞商贾，为权利以成富，大者倾郡，中者倾县，下者倾乡里者，不可胜数。 注①集解徐广曰：“异，一作‘淑’，又作‘较’。” 夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，①而秦扬以盖一州。 ②掘頉，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发③用*(之)*富。行贾，丈夫贱行 也，而雍乐成以饶。贩脂，④辱处也，而雍伯千金。⑤卖浆，小业也，而张氏千万。洒 削，⑥薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，⑦简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此 皆诚壹之所致。 注①集解徐广曰：“古‘拙’字亦作‘掘’也。” 注②索隐汉书作“甲一州”。服虔云：“富为州之中第一。” 注③索隐汉书作“稽发”。正义桓发，人姓名。 注④正义说文云“戴角者脂，无角者膏”也。 注⑤集解徐广曰：“雍，一作‘翁’。”索隐雍，于恭反。汉书作“翁伯”也。 注⑥集解徐广曰：“洒，或作‘细’。”骃案：汉书音义曰“治刀剑名”。索隐上 音先礼反，削刀者名。洒削，谓摩刀以水洒之。又方言云“剑削，关东谓之削，音肖”。 削，一依字读也。 注⑦索隐晋灼云：“太官常以十月作沸汤燖羊胃，以末椒姜粉之讫，暴使燥，则谓 之脯，故易售而致富。”正义案：胃脯谓和五味而脯美，故易售。 由是观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君， 巨万者乃与王者同乐。岂所谓“素封”者邪？非也？ 【索隐述赞】货殖之利，工商是营。废居善积，倚巿邪赢。白圭富国，计然强兵。 □参朝请，女筑怀清。素封千户，卓郑齐名。 -------------------------------------------------------------------------------------- 货殖列传全文翻译 　　昔者越王句践困於会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：「知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。旱则资舟，水则资车，物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。」修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号「五霸」。 　　范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：「计然之策七，越用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。」乃乘扁舟浮於江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责於人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。 　　子赣既学於仲尼，退而仕於卫，废著鬻财於曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。原宪不厌糟?，匿於穷巷。子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。夫使孔子名布扬於天下者，子贡先后之也。此所谓得埶而益彰者乎？ 　　白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，予之食。太阴在卯，穰；明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：「吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。」盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。 　　《老子》曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 　　翻译:《老子》一书中说：“最清平的政治达到顶峰，（应该是）邻近国家的居民可以互相望见，鸡犬的声音也能互相听到，百姓们各自品尝着甘甜的食品，穿戴着美丽的服装，习惯于安宁的风俗，从事于快乐的职业，直至老死之时也不相互往来。”如果一定要按照这种方式去生活，那么，对于近世来说，无疑等于堵塞了人民的耳目，（实际上）则是行不通的。 　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 　　翻译: 太史公认为：说到神农氏以前的情况，我不知道。至于象《诗经》与《书经》上所描述的虞舜以及夏朝以来的情况，则是人们总是要使自己的耳目尽情地得到音乐和女色的享受，使口中尽多地品尝牲畜肉类的美味，身躯尽量安处于舒适而快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了，即使用老子那样微妙的言辞逐家逐户地去劝说他们，终究也不能使他们的精神淳化。所以，（掌权者对于人民），最高明的办法是听其自然，其次是诱导他们，再其次是教育他们，又其次是（用典章制度来）束缚他们，最愚蠢的办法是与百姓争利。 　　夫山西饶材、竹、谷、谷、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出棋置：此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？ 　　翻译: 太行山以西饶有木材、竹子、楮木、野麻、旄牛尾和玉石，太行山以东多出鱼、盐、漆、丝和音乐、女色，江南盛产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、铅矿石、丹砂、犀牛角、玳瑁、珠玑、兽角、皮革，龙门山、碣石山以北广产马、牛、羊、毛毡、毛皮和兽筋、兽角，铜、铁则往往在千里山峦中布满，如同摆满棋子的棋盘一般。这还仅仅是物产分布的大概情况。这些物品都是中原人民所喜爱的，是百姓们衣着饮食与养生送死所必备的东西。所以，人们依赖农民耕种来供给他们食物，虞人开出木材来（供给他们使用），工匠做成器皿来（供他们的所需），商人输通这些财物（供他们选购）。这难道还需要政令教导、征发人民如期集会来完成吗？人们各自以自己的才能来行事，竭尽自己的力量，以此来满足自己的欲望。因此，物价低廉，他们就寻求买货的门路，物价昂贵，他们就寻求销售的途径，各自勤勉而致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，如同水向低处流，日日夜夜而永无休止，他们不待召唤自己就赶来，物产不须征求而百姓们自己就生产出来。这难道不是合乎规律的而自然就是如此的证明吗？ 　　《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地舄卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。 　　翻译:《周书》上说：“农民不生产出来粮食，食物就要匮乏，工匠不生产出器物，劳动与生活就要陷于困厄，商人不进行流通，那么粮食、器物、财富就要断绝，虞人不开发山泽，资源就会缺少。”反过来，资源缺少，山泽也就不能重新得到开发。这四种行业，是人民衣着食物的源泉。源泉广阔，就会富饶起来；源泉窄小，就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强，对下可以使家族富有。贫富的形成，没有入能给予他们，也没有人能剥夺他们，只是聪明的人能使财富有余，愚蠢的人只能使财物不足。所以姜太公吕望被封在营丘，那里的土地本来是盐碱地，人口稀少，于是姜太公就鼓励女子纺绩，极力提倡工艺技巧，把鱼、盐运到别处去销售。这样，其他地方的人民归附于他，货物也源源不断地运来了，象钱串一般，络绎不绝，又如车辐一般，向这里集中。所以，齐国生产的帽子、带子，衣服、鞋子畅销天下，从海滨到泰山之间的诸侯都整好衣袖来齐国朝拜。此后，齐国中经衰落，管仲又修治姜太公的事业，设立调整物价的九个官府，而齐桓公因此能够称霸天下，多次以霸主的雄姿盟会诸侯，匡正了整个天下的政治，而管仲自己也修筑了三归台，他的地位在陪臣之列，财富却胜于列国的君王。从此，齐国又富强起来，一直持续到齐威王、齐宣王时期。 　　故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！ 　　翻译: 所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事，小人富有了，就把力量用在适当的地方。潭渊深了，里面就会有鱼，山林深了，野兽就会到那里去，人民富了，仁义也就归附于他们了。富有者得势，越加显赫；失势了，客人也就没有去处，因此也就心情不快。谚语说：“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话。所以说：“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。”即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！