[注二十一]揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

　　此为梵文咒语。

本经前面，从"观自在菩萨"始，至"真实不虚"为显说般若；

此段咒语则为密说般若。

佛法本来分为显密两种，显明者，

佛经借世俗文字语言传达道理，示现于人，导人修持而得利益。

秘密法则含有咒语这样的方法，佛法的本质在至极之处是不可说的，

佛只是为了众生利益才不得不说法，那神妙不可说的秘密只有借咒语来教授了。

秘密法门之一的陀罗尼，凡夫不能理解，只好不作汉译，但念诵仍是有效力的。


按以往的说法，《心经》中全部要义，完全包括在这四句咒语中。

念诵这四句咒，其效力等同于诵读此经。

依法藏大师所说，此四句分别可以释如下：

"揭谛"者，此处为"去"或"度"之意，这也就是深般若的本有功能，度众生于彼岸；

重复"揭谛"二字，无非是自度度他的意思；

"波罗"意为"彼岸"；"波罗揭谛"者，"度到所欲之彼岸"的意思；

至于"僧揭谛"的"僧"，意为"总"或"普"，因而"波罗僧揭谛"的意思便是"普度自我及他人都到彼岸"；

"菩提"为"觉"；"娑婆诃"即"速疾"也，意谓依此心咒，速疾得成大觉。

只要默诵此密咒，就在不觉不知的状态下超凡入圣，

所以才说，此咒即般若，而般若即是咒。