[注五]照见五蕴皆空

"照"， 光明所到， 照耀；
"五蕴"， 梵文Pancaskandha的意译， 也称为"五众"、"五阴"， 实指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五者。

"蕴"的意思是指"蕴集"、"积聚"。
"色"指有形有相的事物。

对于人的感觉来说， 形质之色包括了地水火风等四大， 一切有坚湿暖动性质的东西。

人的身体称为"色身"。
"受"作为"领纳"义解。 即领纳感受种种境界；
"想"是思想， 由六根感触种种境界， 心中思想种种相貌形状， 这叫"想蕴"；
"行"， 即行为；
"识"， 指对所感觉的对象分别所起的认识作用。

这句话的意思是说"因修习了般若法门， 功夫深久， 生出了妙智妙慧， 于黑暗中也有光明照耀，
因则能够洞见一切诸法均为不实在， 均为虚假。

懂得了众生的五蕴对于菩萨的真心是有掩盖障蔽而使其昏昧的功能的。"