经序   仁王般若经,初众相谓曰。大觉世尊,前已为我二十九年说摩诃般若、金刚般若、天王问般若、光赞般若,则此经目题久传上国。有梁太清二年六月,于阗沙门求那跋陊,陈言德贤,赍一部梵文,凡十六品,始须京师。时中天竺优禅尼国王子月首那,生知后朗,世传释学,无精义味,兼善方言,避难本邦,登仕梁室,被敕总知外国使命。忽见德贤有此经典,敬恋宜怀,如对真佛,因从祈请,毕命弘宣。德贤嘉雅操灵心,授与首那。即又[石+(或-一)]敕求使顾表,奉迎杂华经。辞阙甫尔,便值侯量称丘寇乱,顶戴逃亡,未暇翻译。民之所欲,天必从焉。属我大陈,膺期[石+(或-一)]运,重光累业,再清四海,车书混同,华夷缤睦。首那贫(编者注:「贫」字疑为「负」字之误)笈怀经,自达而至。江洲刺史仪同黄法[(充-允)/賏)+毛]驱传本洲锡圭分陕,护持正法,渴仰大乘。以天嘉六年岁次乙酉七月辛已朔二十三日癸卯,劝请首那于洲听事,略开题序说无遮大会。四众云集,五千余人,匡山释僧果法师及远迩名德,并学冠百家,博通五部,各有硕难,纷纶靡不涣然水(编者注:「水」字疑为「冰」字之误)释。到其月二十九日,还兴业伽蓝,揵捶既响,僧徒咸萃。首那躬执梵文,译为陈语。杨洲阿育王寺释智昕,暂游鼓汇,伏应至教,听笔疏一言敢失,再三修环,撰为七卷。讫其年九月十八日,文句乃尽。江洲僧正释慧恭法师,戒香芬郁,定水澄明,揩则具瞻,陈梁是寄。别驾豫章万骃,洲之股胡,材之杞梓,信慧并修,文武兼用,教委二人,经始功德,辄附卷余,略述时事,庶将来君子或精焉。